Архитектура
   

ЦЕРКОВЬ САНТ АНДРЕА В РИМЕ

ЦЕРКОВЬ САНТ АНДРЕА В РИМЕ

Архитектурный стиль барокко откуда пошло это название - неизвестно. Она означала странный, изобретательный, фальшивый - так впоследствии называли этот стиль сторонники классицизма сформировался тогда, когда на смену эпохе Возрождения пришли времена феодально-католической реакции в Италии.

Архитекторы тех времен, строя церкви и дворцы феодалов, отказались от четких и ясных правил ренессансной архитектуры и все свое творчество направили на создание сооружений, которые должны были поразить зрителя, повлиять на эмоции и чувства. В архитектуре стиля барокко воцарились динамические формы и композиции, насыщенность фасадов пластичными элементами, скульптурами, эффектами светотени, приобрели распространение иллюзорные эффекты, когда сооружения кажутся больше, чем они есть в действительности, а роспись плафонов потолков имитирует небо, в котором летают толпы святых и янголів. Надо воздать должное художникам барокко : это они делали с большим художественным умением - их художественные шедевры пленяют зрителя и в наши дни. Самым выдающимся зодчим архитектуры барокко середины XVII ст. В Италии был Лоренцо Берніні 1598-1680.

Есть в Риме улица Віа Квіріпаке, где стоит небольшая церковь Сант Андреа, которая является одним из наилучших произведений архитектуры барокко. Она построена в 1653 г. Лоренцо Берніпі. Это или не наилучшее произведение зодчего. Здесь все формы построены на криволинейных элементах, и архитектура воспринимается в движении, но на чудо плавному и спокойному. Півовальні лестница будто стекает от живописного двухколонного портика, который поддерживает полукруглый в плане антаблемент. Его искривленные линии пересекаются в перспективе с карнизом большого полукруглого окна западного фасада. Вся композиция входа вписана в большой портик с высокими корінфськими пилястрами с обеих сторон и треугольным фронтоном. Спокойные также и формы интерьера. Это - овальной формы зал, стены которого ритмично разделены корінфськими пилястрами. Между ними в обрамлении арок размещены пешие с живописными полотнами. Ритм пилястр подхватывают ребра купола, которые сходятся наверху около светового фонаря. Из широких окон, через золотистые витражи, льется мягкий свет. Сант Андреа пленяет нас своей понятностью, простотой и будто приглашает зайти и отдохнуть от шумного гомона римских улиц.

ЦЕРКОВЬ ПОКРОВА НА НЕРЛІ

Известно, Киевская Софія сыграла большую роль в развитии древнерусской архитектуры. По ее образцу строили Софийские соборы в Новгороде и Полоцке. Но рядом архитектурных сооружений и скульптурно-архитектурных ансамблей, которые поражают своими размерами, приобрели признание также небольшие за измерениями достопримечательности. С течением времени они вошли в казну монументального искусства. Например, церковь Покрова на реке Нерлі.

Эта небольшая церковь по праву считается одним из шедевров мировой архитектуры. В ней чрезвычайно ярко оказались не только художественный гений и мастерство владимирских зодчих, но и художественные идеалы древнерусских художников. Церковь построена в 1165 г. на заказ князя Андрея Боголюбського, неподалеку от великокняжеского внегородского замка, где река Нерль впадает в Клязьму и куда приплывали лодки, которые направлялись к Владимиру. Поскольку всю местность во время наводнения заливало водой, строительные построили искусственный холм, облицовывает его белым камнем.

На то время в Володимиро-Суздальській земли формировалась школа, в которой рядом со строительным мастерством развилась художественная резьба по камню, белому известняку местного происхождения. Некоторые черты этой школы, как и вообще всей древнерусской архитектуры XII в., Подобные с чертами феодальной романской архитектуры тех времен.

За правление Андрея Боголюбського во Владимире строятся Успенский собор, Золотые ворота, под Владимиром - ансамбль Боголюбівського замка и самая совершенная из всех сооружений - церковь Покрови на Нерлі, что радушно встречает гостей, которые с миром идут на русскую землю. В образе этого сооружения художники воплотили идею красоты родной земли, гордости за свою родную отчизну.

От Боголюбова тропа ведет широкими лугами. Кое-где видно невысокие холмы, небольшие рощи, среди которых белеют стволы березок. На фоне темной зелени деревьев видно белоснежное стройное сооружение сказочной красоты. Чем ближе подходишь к ней, тем четче становятся ее спокойные, уравновешенные формы. Когда смотришь на стройные пилястры, плавно закруглявшие закомари, что ими завершаются фасады, стройный барабан с мягко очерченным куполом, белоснежные стены церкви, которые отображаются в небольшом озере, чувствуешь какую-то песенную гармонию. Из трех сторон входы украшено резными порталами, а по горизонтали фасады разделяются широкими колончастими поясами. Чрезвычайно интересной является скульптура, что украшает фасады. Это - нежные девичьи головки - символы весны и природы : травы, цветы, сказочные звере. Над окном центрального нефа - царь Давид играет на гуслях, а звере вокруг слушают волшебную музыку.

Когда-то церковь окружала невысокая галерея - она еще больше связывала сооружение с окружающей средой. Внутри вертикальный характер композиции сооружения выявлен еще больше: высокие четыре столба перекрываются наверху подупругими арками, на парусных сводах поставлен барабан, откуда льется светло. Все в сооружении просто, сдержанно и чрезвычайно красиво. И вспоминаются слова древнерусского поэта XIII ст., Что ярко описал красоту этой местности : "О свет-свет и краснее украшена земле Русская! Многими красотой удивляешь ты: озерами многими удивляешь ты, реками и источниками, горами крутыми, холмами высокими, дубравами густыми, полями странными, звірями разными, птицами многочисленными, городами большими, селами странными. Всем ты преисполненная земля Русская".


качество | ромны | укрепление | раствор | любечий